아들을 위한 인문학/한자 고사성어
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名正言順(명정언순)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 5. 10. 03:11
名正言順(명정언순) - 이름명, 바를정, 말씀언, 순할순 명분이 바르고 말이 순조롭다는 말로 일을 할 때 명분이 있고 정당하며 이유가 타당해야 한다는 뜻이다 기원전 501년 50살인 공자가 노나라에 가서 벼슬을 한 적이 있었다. 그는 정치적 업적이 두드러져 쉰 여섯 살이 되던 해에 대사구라는 직책을 맡았다. 짧은 몇 달이지만 노나라의 면모를 크게 고쳤다. 그러자 이웃의 제나라 경공은 약소한 노나라가 점차 강대하게 성장할 것을 걱정했다. 결국 경공은 많은 미녀와 준마를 뽑아서 당시 향락에 빠져 있던 노나라 정공에게 보내 정사를 등한시하게 하려고 했다. 그러나 노나라 군주는 주색에 빠져 나라를 돌보지 않았다 공자의 제자 자로가 이 점에 불만을 품고 정공 밑에서 벼슬하고 있던 자승 공자에게 노나라를 떠나라고 ..
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命世之才(명세지재)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 5. 3. 03:25
命世之才(명세지재) - 목숨명, 세상세, 어조사지, 재주재 세상을 구할 만한 인재를 의미한다 위나라를 창업한 난세의 영웅 조조를 품평한 교원의 말로 명세재라고도 한다. 천하는 장차 혼란에 빠질 것인데 세상을 구할 만한 인재가 아니면 이를 구제할 수 없을 것이오 그리고 천하를 안정시키는 일은 아마도 그대에게 달려 있을 것이오 교현은 삼공을 역임한 관료였는데 그가 무명인 조조에게 이런 평가를 내린 것은 조조의 앞날에 큰 보탬이 되었다. 조조는 성은 조이고 휘가 조이며 자는 맹덕이다. 한나라때 상국을 지낸 조참의 후예이고 조부 조등 역시 환관이었으며 그의 아버지 조승도 환관이었다. 어려서 눈치가 빠르고 권모술수와 임협방탕의 기질이 강한 그를 알아주는 사람은 아무도 없었다 교현의 말은 사실로 입증되었다. 나이 ..
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明眸皓齒(명모호치)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 4. 26. 03:46
明眸皓齒(명모호치) - 밝을명, 눈동자모, 휠호, 이치 맑은 눈동자와 흰 이라는 말로 외모가 뺴어난 미인을 뜻한다 이말은 두보의 시 에 보인다 소릉의 시골 늙은이 소리 죽여 울며 봄날 곡강 굽이를 남몰래 거니네 강가의 궁전 그 많은 문 다 닫았는데 가는 버들과 새로운 부들은 누굴 위해 푸른가 그 옛날 천자의 무지개 기가 남원에 내려왔을 적에 뜰 안의 만물은 생기가 돌았지 소양전의 으뜸가는 미인은 함께 수레 타고 임금 따라가 모셨다 수레 앞 재인들은 활과 화살을 메고 백마는 황금 재갈 물고 있었다 몸 젖혀 하늘 향하여 구름을 쏘니 한 화살에 새 두 마리 맞추어 떨어뜨렸다 맑은 눈동자 흰 이의 여인은 지금 어디 있는가 피 묻어 떠다니는 영혼은 돌아오지 못하는구나 맑은 위수는 동으로 흐르고 검각은 깊으니 떠난..
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明鏡止水(명경지수)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 4. 19. 03:44
明鏡止水(명경지수) - 밝을명, 거울경, 그칠지, 물수 밝은 거울과 조용한 물로 한점 티나 흔들림 없는 거울과 물처럼 맑고 고요한 마음을 가리킨다 장자 덕충부 편에는 덕이란 참된 도를 체득한 인간의 내면이 밖으로 드러난 것임을 밝히는 문답 네 개가 담겨 있는데 여기에 나오는 말이다. 노나라에 형벌로 한쪽 발이 잘린 왕태라는 불구자가 있었다. 그는 덕망이 매우 높아서 그를 따라 배우는 이가 공자의 제자와 비슷한 정도였다. 그래서 노나라의 현자 상계가 공자에게 이렇게 물었다. 왕태는 외발이고 서서 가르치지 않고 앉아서 의논하지도 않았는데 빈 마음으로 찾아가면 꽉 채워서 돌아온다. 본래 말 없는 가르침이라는 게 있어서 형체가 없이도 마음이 완성된 사람이 아니겠습니까 ? 공자는 그는 성인이다며 칭찬하자 상계는 ..
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面目(면목)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 4. 12. 03:22
面目(면목) - 얼굴면, 눈목 얼굴과 눈은 남에게 보이는 자신의 가장 중요한 부분이다. 따라서 됨됨이 또는 체면을 뜻한다 사기를 보면 항우의 자존심이 상당함을 알 수 있다. 한나라 유방과 초나라 항우의 싸움이 막바지에 접어들었을 때 일이다. 이 싸움에서 사면초가의 수세에 몰린 항우는 스물여덟 기밖에 남지 않은 기마병을 이끌고 장강 북쪽 기슭에 이르러 동쪽으로 오강을 건너려 했다. 그런데 오강의 정장이 배를 강 언덕에 대고 기다리다가 항우에게 말했다. 강동은 비록 좁지만 땅이 사방 1천리이며 백성이 수십만이나 왕 노릇하기에 충분합니다. 대왕꼐서는 서둘러 강을 건너십시오. 지금 오직 저에게만 배가 있어 한나라 군대가 도착해도 건널 수 없습니다 항우가 웃으며 말했다. 하늘이 나를 망하게 하는데 내가 어찌 강을..
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盲人瞎馬(맹인할마)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 4. 5. 03:10
盲人瞎馬(맹인할마) - 장님맹, 사람인, 애꾸눈할, 말마 장님이 외눈박이 말을 탄다는 말로 대단히 위험함을 뜻한다 세실신어 배조편은 조롱과 조소를 통해 풍자하는 일을 기록한 것이다. 여기에 동진 시대에 살던 고개지라는 사람에 관한 이야기가 나온다. 그는 박학하고 재치가 있었으며 특히 인물화에 뛰어난 육탐미, 장승요와 함께 남조의 3대 화가로 손꼽히기도 한다. 하루는 참군 은중감의 집에서 환현과 담소를 나누게 되었는데 화제는 자연계에 관한 것이었다. 그러다 문득 각기 가장 위험하다고 생각하는 것이 무엇인지 말해보기로 했다 환현은 먼저 이렇게 말했다. 창끝으로 쌀을 일고 칼끝으로 불을 때서 밥하는 것입니다. 이어서 은중감이 말했다. 백살 먹은 늙은이가 마른 나뭇가지에 오르는 것입니다. 다음은 고개지 차례였다..
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孟母斷機(맹모단기)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 3. 29. 03:53
孟母斷機(맹모단기) - 맏맹, 어미모, 끊을단, 베틀기 맹자의 어머니가 베틀의 실을 끊었다는 말로 학업을 중도에 그만두면 아무 쓸모가 없다는 뜻으로 어머니의 교육열을 보여준다 맹모단교지교의 줄인 말이다 부인의 유형을 일곱 항목으로 나누어 정리한 유향의 열녀전에 나오는 말이다. 전국시대 철학자 맹자는 왕도 정치와 인의를 존중하여 성선설을 주창한 당대 최고의 유학자였다. 맹자가 유학자로서 태두가 될 수 있었던 것은 홀어머니의 가르침 덕분이었다. 맹자는 학문에 전념하려고 집을 떠나 있었다. 그런데 하루는 기별도 없이 집으로 돌아왔다. 맹자의 어머니는 갑자기 찾아온 아들을 보고 기뻤지만 그 감정을 마음속 깊숙이 감추고 드러내지 않았다. 그때 어머니는 베틀에 앉아 길쌈을 하고 있었다 배움이 어디곳에 이르렀느냐 ?..
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麥舟(맥주)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2023. 3. 22. 03:31
麥舟(맥주) - 보리맥, 배주 보래 배라는 말로 물품을 주어 사람들의 상을 돕는 것을 뜻한다 즉 부의다 혜홍의 냉재야화와 맥주조상에 나오는 내용이다. 북송의 재상 범중엄은 두 살때 아버지를 여의고 어머니는 개가했다. 그는 열악한 가정환경에서 자랐으나 학문에 정진하여 지식과 백성에게 엄격하면서도 인자한 아버지요 관리가 되었다. 범중일에게는 요부라는 아들이 있었는데 고향 고소에 아들을 남겨두고 보리 500섬을 가져오게 했다. 요부가 보리를 싣고 탄 배가 단양에 정박했을 때 친구 석만경을 만나게 되었다. 만경은 부모님과 아내를 잃었으므로 침통한 얼굴로 그에게 이렇게 말했다 삼년상인데도 천토에 있어 북으로 가서 상례를 치르려고 하는데 논의할 사람이 없네 요부는 곧바로 싣고 온 보리배를 그에게 주고 집으로 돌아왔..