아들을 위한 인문학
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프랑스 루이 14세의 궁정술인 리큐어와 인도의 술 아락에 대해서아들을 위한 인문학/술의 세계 2024. 12. 19. 03:00
증류주에 향료, 향초, 과실, 약초, 감미료 등을 첨가하여 독특한 풍미를 가미한 술이 리큐어이다. 리큐어는 약용주 또는 강장제로 애용되었다. 약용주는 건강에 좋은 성분을 녹여낸 것이기 때문에 라틴어로 녹아 있다는 의미의 리케파세르로 불렸고 이것이 변하여 리큐어가 되었다는 설이 있다. 라틴어로 액체를 뜻하는 리쿠어레가 어원이라는 설도 있다. 리큐어의 시초는 고대 그리스의 의학자 히포크라테스(기원전 460-377)에서 찾을 수 있는데 그는 약초를 와인에 녹여 마셨다고 한다 십자군 원정 중에는 증류기가 유럽으로 전해졌고 수도승들은 인근 들판에서 딴 허브를 알코올에 넣어 불로장생의 비약이라고 믿었던 엘릭시르 제조에 도전했다 리큐어는 연금술과도 깊은 관련이 있어 스페인 연금술사는 다양한 시도를 했다고 한다. 프랑..
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貧者一燈(빈자일등)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2024. 12. 18. 03:01
貧者一燈(빈자일등) - 가난할빈, 놈자, 한일, 등불등가난한 사람의 등불 하나라는 말로 가난하지만 정성을 다해 보시하는 태도로서 그 공덕의 크기가 만개의 등만 한가치가 있다는 것을 가리킨다 본래 아도세왕수결경이란 책에 나오는 말이며 이 내용은 쉽고 흥미로운 불교의 인연 설화를 수록해 놓은 현우경의 빈녀난타품에도 나온다. 사위국에 난타라는 여자가 살고 있었다. 그녀가 석가가 그곳에 머물고 있다는 소식을 듣고 공양을 바치고 싶었으나 남에게 구걸하여 연명하는 처지라 그럴 수가 없었다. 그녀는 하루 종일 구걸하여 겨우 동전 두 닢을 손에 쥐게 되었다. 비록 적은 돈이지만 기름이라도 사서 석가에게 등불을 바치고 싶었다. 그러나 기름 장수는 한 닢에 해당하는 적은 양은 팔지 않는다고 했다. 난타는 자신의 간절한 소..
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(논밭식물 - 13) 완두 / 우엉 / 인삼에 대해서 알아보면아들을 위한 인문학/식물 2024. 12. 17. 03:00
완두는 열매를 먹으려고 심어 기르는 한해살이 덩굴식물이다 원산지는 유럽인데 청동기 시대 유적지에서도 흔적을 발견한다니 무척 오래 전부터 길렀다고 본다 지금은 세계 여러나라에서 심어 기르고 있다. 완두줄기는 높이가 1m쯤 되고 속이 비고 둥근 기둥처럼 생겼다 잎은 어긋나게 붙는데 작은 쪽잎이 깃꼴로 나란히 붙은 겹잎이다. 잎 끝에는 덩굴손이 나와서 버팀대를 감고 올라간다. 완두의 덩굴손은 쪽잎이 바뀐 것이다. 5월쯤 잎겨드랑이에서 나비처럼 생긴 꽃이 피어난다. 꽃이 시들면 꼬투리 열매가 맺는다. 꼬투리 속에는 동그란 연두색 씨앗이 나란히 들어 있다. 완두는 봄에 심기도 하고 가을에 심기도 한다. 남부지방에서는 늦가을에 많이 심는다. 어린 싹으로 겨울을 나고 이듬해 봄이 되면 무럭무럭 자라난다. 이 무렵에 ..
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천지는 하나의 거룩한 어버이다아들을 위한 인문학/채근담 2024. 12. 17. 02:59
내 몸은 하나의 작은 천지이다. 기쁨과 노여움으로 인한 허물이 없게 하고 싫고 좋음에 절제된 법도가 있게 하면 이것이 곧 천지의 이치에 순응하는 공부가 될 것이다. 천지는 하나의 거룩한 어버이다. 백성들로 하여금 원망이 없게 하며 모든 사물에 근심이 없도록 하면, 이 또한 화목을 돈독하게 하는 기상이다 방탕한 생활을 하던 루소가 새사람이 된 계기는 바로 다종 아카데미의 현상공모였다. 광고를 보는 순간 새로운 세계를 보았다. 또 다른 인간이 된 셈이지 그는 나중에 이렇게 술회했다. 현상공모의 제목은 기술과 학술의 진보는 도덕의 순화와 타락 그 어느쪽에 기여했는가 ?였다. 그는 여기에서 기술과 학술이 도덕이나 인생을 부패시키고 있다고 주장했다.그는 이 현상공모에서 입상했고 전혀 다른 사람이 되어 새로운 생활..
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北(등질,달아날,북녘)에 대한 한자 인문학아들을 위한 인문학/한자인문학 2024. 12. 16. 03:00
(北)등질,달아날배,북녘북 (乖)어긋날괴 (乘)탈승 (剩)남을잉 (兆)조짐조 (眺)바라볼조(北)등질,달아날배, 북녘북은 두사람이 등지고 달아나는 모습에서(乖)어긋날괴는 많이 등져 어긋나니 (乘)탈승,곱할승은 두발을 어긋나게 디디며 사람이 타니 (剩)남을잉은 다 타고 칼만 남으니 (兆)조짐조는 점치는 거북이 등껍데기의 갈라진 모습에서 (眺)바라볼조는 눈으로 조짐을 바라보니 1. 敗北(패배,깨뜨릴패,달아날배), 北進(북진,북녘북,나아갈진) 2. 乖離(괴리,어긋날괴,떼놓을리), 乖愎(괴퍅,괴퍅할퍅) 3. 乘車(승차,탈승,차차) 加減乘除(가감승제,더할가,뺄감,곱할승,제할제) 4. 剩餘(잉여,남을잉,남을여), 過剩(과잉,지나칠과) 5. 吉兆(길조,좋을길,조짐조), 凶兆(흉조,흉할흉) 6. 眺望(조망,바라볼조,바랄망)
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(명언들-7) 사람의 성품과 마음에 대한 세계명언들아들을 위한 인문학/세계명언 2024. 12. 13. 03:00
여자는 자기 운명을 받아들이지만, 남자는 자기 운명을 만들어 간다 => E. 가브리오 여자에게 구애하지 못하는 남자는 자기에게 구애해 오는 여자의 제물이 되기 쉽다 => W. 배저트 여인이 없다면 우리 인생의 초기에는 협력자를, 중기에는 기쁨의 일부를, 종말에는 위안을 빼앗기게 된다 => 드 즈위 유리와 처녀는 항상 위험하다 => P. 모르리지아노 아름다운 여인은 야성적 배우자를 길들이고 그녀가 만나는 모두에게 상냥한 마음과 소망과 웅변을 심어 주는 실제적인 시인이다 => 에머슨 칭찬이든, 비난이든, 남자들 사이에서 가장 적게 화제의 대상이 되는 여인이야말로 영광스런 삶을 사는 것이다 => 투키디데스 약한 자여 ! 그대의 이름은 여자이다 => 셰익스피어 여인은 바람 속의 깃털에 지나지 않는다 =..
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(명시들-29) 행복한 혁명가 / 당신을 사랑했습니다 /사랑이라는 위험천만한 얼굴아들을 위한 인문학/세계명시 2024. 12. 12. 03:00
쿠바를 떠날 때누군가 나에게 이렇게 말했다 당신은 씨를 뿌리고도열매를 따먹을 줄 모르는바보 같은 혁명가라고 나는 웃으며 그에게 말했다 그 열매는 이미 내 것이 아닐뿐더러난 아직 씨를 뿌려야 할 곳이 많다고그래서 나는 행복한 혁명가라고 당신을 사랑했습니다그 사랑은 아직도내 마음속에서 불타고 있습니다 하지만 내 사랑으로 인해더 이상 당신을 괴롭히지는 않겠습니다슬퍼하는 당신의 모습을절대 보고 싶지 않으니까요 말없이그리고 희망도 없이당신을 사랑했습니다 때론 두려워서때론 질투심에 괴로워하며오로지 당신을 깊이 사랑했습니다 부디 다른 사람도나처럼 당신을 사랑하길 기도하겠습니다 사랑이라는 달콤하고위험천만한 얼굴이 무척이나오랜 세월이 흐른 후 어느 날 저녁 내게 나타났지그것은 활은 가진 궁사였을까 ?혹은 하프를 안은 악..
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현재 주로 그레고리력을 사용하는 달력의 변천과정을 알아보면아들을 위한 인문학/과학 2024. 12. 12. 02:50
1822년 이집트 왈리 무함마드 알리가 세운 카이로의 블라크 인쇄소에서 인쇄기가 돌아가기 시작했다. 오스만 제국의 비이슬람 공동체는 18세기부터 전례력을 인쇄해왔지만 공식 아랍어 인쇄소에서 찍은 건 이때가 최초였다. 블라크 인쇄소에서는 관보, 군 교재, 교과서 외에도 매년 자그마한 책력을 출판했다. 책력에는 기원과 이슬람력, 콥트교달력, 율리우스력, 그레고리력에서 쇠는 주요 명절이 요약되어 있었다. 해당하는 날짜의 행사나 생활정보 과학적 지식도 제공했다. 제국에 인쇄술이 전파되자 달력과 책력에 대한 관심이 전례없이 확산되었다. 프랑어로 달력은 원래 지금 달력을 생각할 때 떠올리는 물건이 아니라 역법을 지칭하는 말이었다. 역법은 고도로 복잡하고 오래된 지적활동의 산물이다. 고대부터 인간은 천체의 운동을 파..