아들을 위한 인문학
-
襄(도울)에 대한 한자 인문학아들을 위한 인문학/한자인문학 2024. 4. 22. 03:23
(壤)땅양 (孃)아가씨양 (攘)물리칠양 (釀)빚을양 (讓)사양할양 (囊)주머니,자루낭 (壤)땅양은 흙이 도와주어 만든 (孃)아가씨양은 일을 도와주는 여자가 (攘)물리칠양은 손으로 돕아서 (釀)빚을양은 술을 빚는데 도와주는 (讓)사양할양은 말로 도움을 주며 (囊)주머니,자루낭은 옷가운데를 도와서 만든 1. 土壤(토양,흙토,땅양) 天壤之差(천양지차,하늘천,땅양,갈지,어긋날차) 2. 令孃(영양,좋을영,아가씨양) 3. 攘夷(양이,물리칠양,오랑캐이) 4. 釀造場(양조장,빚을양,만들조,마당장) 5. 讓步(양보,사양할양,걸음보) 讓渡(양도,건널도) 讓位(양위,자리위) 6. 寢囊(침낭,잠잘침,주머니낭) 背囊(배낭,등배)
-
(1) 인생과 운명에 관한 세계명언들아들을 위한 인문학/세계명언 2024. 4. 19. 03:23
화살 만드는 사람이 어찌 갑옷 만드는 사람보다 인자하지 못하랴. 그러나 화살 만드는 사람은 사람을 상하지 않게 될까 걱정하며 만들고, 갑옷 만드는 사람은 사람을 상하게 될까 걱정하며 만드느니라 => 맹자 생의 진리에 통달한 사람은 우리 생이 미치지 못하는 것을 위해 힘쓰지 않고, 운명의 진리를 깨달은 사람은 인자가 미치지 못하는 것을 위해 힘쓰지 아니한다 => 장자 인생에는 독특한 리듬이 있다. 우리는 이 리듬의 아름다움을 꺠달아야 한다. 대교향악을 들을 때처럼 그 악상과 그 난파조, 그 마지막 대협화음을 음미할 줄 알아야 한다. 인생의 음악은 각자가 작곡해 나가지 않으면 안 된다. 사람에 따라서는 불협화음이 점점 퍼져서 나중에는 멜로디의 주조를 압도하거나 말살해 버리는 수가 있다. 또 때로는 불협화음이..
-
젓갈을 숙성시킨 생선장을 바다가 키웠다아들을 위한 인문학/맛의 세계 2024. 4. 18. 03:24
생선을 보존하는 방법에는 건조법과 염장법이 있다. 염분을 포함한 채 건조하는 것은 다랑랑어포 등의 건어물이 되고 염장을 하면 젓갈이 되며 그보다 더 모양이 망가지면 액체 형태의 생선장이 된다. 식품 보존을 위해 소금을 사용하였지만, 사람들은 오히려 소금에 의해 부패가 억제되어 맛이 변하기 시작한 식품도 맛이 훌륭하다는 사실을 깨달게 되었다. 생선장은 바닷물고기, 어란, 조개, 새우, 게, 민물고기를 소금에 절여 발효시켜 재료의 원형이 남지 않을 정도로 액체화된 조미료를 말한다. 젓갈을 숙성시키면 만들어지는 조미료라고 할 수 있다. 생선장은 35% 내외의 소금을 더해 어패류의 부패와 단백질의 분해를 억제하여 짭짤함과 생선 단백질의 농후한 감칠맛을 훌륭하게 혼합한 만능 짠맛 조미료다. 생선장은 동남아시아 메..
-
(도덕경 제 75, 76장) 위에서 유위를 행하면 / 강한 것과 유약한 것아들을 위한 인문학/도덕경(노자) 2024. 4. 18. 03:06
백성들이 굶주리는 것은 위에서 세금을 많이 거두어 가기 때문이다 그래서 굶주린다 백성들을 다스리기 힘든 것은 위에서 유위를 행하기 때문이다 그래서 다스리기 어렵다 백성들이 죽음을 가벼이 여기는 것은 위에서 잘 살려고 하기 때문이다 그래서 죽음을 가벼이 여긴다 대저 잘 살려고 하지 않는 것이 삶을 고귀하게 하려는 것보다 낫다 사람이 살아 있으면 부드럽지만 죽으면 뻣뻣해진다 만물 초목도 살아 있으면 유연하지만 죽으면 딱딱해진다 그러므로 뻣뻣한 것은 죽어 있는 무리이고 부드러운 것은 살아 있는 무리이다 이런 이치로 보면 군대도 건강하면 패하고 나무도 강하면 부러진다 강대한 것은 하위에 처하고 유약한 것이 상위에 처한다
-
百戰百勝(백전백승)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2024. 4. 17. 03:04
百戰百勝(백전백승) -일백백, 싸울전, 이길승 백번 싸워 백번 이긴다는 말로 싸울때마다 승리한다는 뜻이다 손자병법 모공편에 나오는데 대체로 용병의 원칙에는 적의 국가를 온전히 하는 것을 상책으로 삼으며 적국을 쳐부수는 것을 차선책으로 삼는다. 적국의 군을 온전히 한 채 이기는 것이 상책이며 군을 무찌르는 것은 차선책이다. 적의 여를 온전히 한 채 이기는 것이 상책이며 적의 여를 무찌르는 것이 차선책이다 그러므로 백번 싸워 백번 이기는 것이 잘된 것 중에 잘된 용병이 아니며 싸우지 않고 적을 굴복시키는 용병이 잘된 것 중에 잘된 용병이다 이렇듯 손무의 본뜻은 백전백승이 그다지 좋은 전략이 아니라는 말이다. 즉 최소의 비용으로 최대의 효과를 얻겠다는 뜻이다. 전의 중요성을 강조하고 파의 무용성을 거듭 강조했..
-
그리스 신전으로 살펴보는 그리스 건축아들을 위한 인문학/건축 2024. 4. 16. 03:30
종교는 세계에서 가장 아름다운 건물의 디자인을 촉발시켰다. 고대 그리스 신전이 그렇다. 석조 기둥들과 화려한 장식들, 시각적으로 엄중하게 다가오는 비례미와 질서의 감각, 경로를 따라 공간이 깊어질수록 변화하는 빛의 강약 등에서 유사한 감정을 느낄 수 있다. 공간을 신성하게 만드는 요소들을 고대 그리스 건축에서 찾아볼 수 있다. 신전은 신이 사는 성소이다. 건축사학자에 의하면 피라미드, 지구라트, 그리스 신전에서 확인할 수 있듯 인간을 초월한 존재를 전제하는 건축에는 수직성의 권위가 있다는 점에서 다르다고 했다. 수직성의 권위에서 이들 건축물은 공간을 발산하는 볼륨으로 건축적 특징을 지니게 된다. 높이와 규모의 차원이 극대화된 공간을 발산하는 볼륨으로서의 건축이라는 특징은 수메르와 이집트를 거쳐 그리스에서..
-
벼슬 있는 걸인이 되지 말라아들을 위한 인문학/채근담 2024. 4. 16. 03:22
평범한 사람이라도 즐거이 덕을 심고 은혜를 베풀면 벼슬 없는 재상이 되고, 도를 닦는 사람이라도 권세를 탐하고 부귀영화를 구걸한다면 마침내 벼슬있는 걸인이 되고 말 것이다 동학농민운동을 일으킨 사람은 전봉준이었고 그로 하여금 난을 일으키게 한 자가 탐관오리 조병갑이었다. 그가 고부군수로 부임한 뒤 흉년을 핑계로 만석보를 쌓게 하고 물세를 받았는데 그 총액이 쌀로 겨우 7백여석에 이르렀다. 조병갑이라는 탐관오리에게는 대선배가 있었으니 바로 백낙신이었다. 백낙신은 경상우도 병마절도사로 있으면서 부정행위를 자행하였는데 진주목사 홍병원과 손잡고 5.2만석을 착복하였다 그의 후배인 조병갑이 착복한 돈에 비하면 엄청나게 큰 액수였다. 그점에서 백낙신은 조병갑의 대선배로 손색이 없었다. 그 결과 1862년 진주시민 ..
-
井(우물)에 대한 한자 인문학아들을 위한 인문학/한자인문학 2024. 4. 15. 03:32
(井)우물정 (穽)함정정 (構)얽을구 (購)살구 (寒)찰한 (塞)막을,변방색 (井)우물정은 우물틀의 모양이(穽)함정정은 구멍을 우물처럼 파서 (構)얽을구은 나무를 거듭 쌓아서(購)살구는 거듭 쌓인 조개를(寒)찰한은 집 우물안이 얼음처럼(塞)막을,변방색은 집 우물안을 흙으로 1. 井華水(정화수,우물정,꽃화,물수) 油井(유정,기름유) 2. 陷穽(함정,빠질함) 3. 構築(구축,얽을구,쌓을축) 構造(구조,지을조) 4. 購讀(구독,살구,읽을독) 購買(구매,살구,살매) 購販場(구판장,팔매,마당장) 5. 酷寒(혹한,독할혹,찰한) 寒氣(한기,기운기) 6. 梗塞(경색,대개경,막힐색) 窮塞(궁색,궁할궁) 要塞(요새,중요할요,변방새)