아들을 위한 인문학/세계명언
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(2) 인간의 본성에 대한 세계명언들아들을 위한 인문학/세계명언 2023. 12. 21. 03:57
교묘한 언변과 풍부한 표정에서는 진실성을 찾을 수 없다 => 공자의 논어 무릇 눈으로 마구 보면 눈이 흐려지고, 귀로 마구 들으면 귀가 어지러워지며, 입으로 마구 말하면 입이 난잡해진다. 이들을 잘 꾸미고자 애를 쓰면 도리어 망치고 말 것이므로, 이들을 잘 간직하기 위해서는 이들을 멀리 떨어진 듯 쓰지 말어야 한다 => 회남자 사람의 마음이란 지극히 미묘한 것이어서, 말로써 이해할 수도 없고, 생각으로써 깨달을 수도 없으며, 침묵으로써도 통할 수 없다 => 보우 태고화상어록 부디 사람의 마음에 간섭하지 말도록 조심하라. 사람의 마음이란 깎아내릴 수도 있고, 추켜올릴 수도 있는 것이다. 유화로써 강함을 부드럽게 할 수도 있고, 강함으로써 이를 깎아 내릴 수도 있다. 달면 불길처럼 뜨거워지고 식으면 얼음처럼..
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(1) 인간의 본성에 대한 세계명언들아들을 위한 인문학/세계명언 2023. 12. 7. 04:00
지금 사람들은 스승과 법도에 교화된다. 학문을 쌓고 예의를 실천하는 사람을 군자라 하고 본성과 감정을 멋대로 버려둔 채 성나는 대로 행동하며 예의를 어기는 자를 소인이라 한다. 이렇게 본다면 사람의 본성은 악함이 분명하며 본성이 선하다는 것은 거짓이다 => 순자 사람의 본성이 악하다면 예의는 어떻게 생겨났는가 ? 성인은 생각을 쌓고 작위를 익혀서 그것으로써 예의를 만들어내고 법도를 제정한다. 그러나 예의와 법도는 성인의 작위에 의해서 생겨난 것이지 본시 사람의 본성으로부터 생겨난 것이 아니다. 눈이 색깔을 좋아하고, 귀가 소리를 좋아하며 입이 맛을 좋아하고 마음이 이익을 좋아하며 신체의 피부 그리고 근육이 상쾌하고 편안함을 좋아하는데 이것은 모두 사람의 감정과 본성으로부터 생겨나는 것이다. 그러므로 성인..