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多言數窮(다언삭궁)에 대한 유래는 어떠한가아들을 위한 인문학/한자 고사성어 2022. 5. 4. 02:53
多言數窮(다언삭궁) - 많을다, 말씀언, 자주삭, 궁할궁
말을 많이 하면 자주 궁색해진다는 뜻으로 말이 많으면 곤란한 처지에 빠지게 되는 경우가 많음을 말한다
비어 있는데도 다함이 없고 움직일수록 더욱 바람소리가 나오는구나. 말이 많이 하면 자주 궁색해지니 풀무나 비리처럼 빈속을 지키는 것만 못하다. 노자에 나오는 말로 자신을 과시하거나 구구절절 논리를 펼쳐 자신의 주장을 관철시키려는 것이 얼마나 어리석은지를 강조하고 있다.
노자가 보기에 천지로 대변되는 만물이란 자연스럽게 발전해나가는 것이고 어떤 편견이나 편애가 없어야 한다는 의미로 이해되고 있다. 다언삭궁이란 말은 불여수중과 비교하여 따져봐야 할 말인데 여기서 수중은 글자 그대로 보면 도의 본질적 차원을 추구하는 것이며, 자의적이거나 타의적인 의지가 개입하지 않는 텅 빈 마음의 상태다. 인간의 희노애락이 겉으로 드러나지 않은 마음의 상태를 의미한다.
노자가 보기에 말을 많이 하는 것은 유위의 차원이기에 한계가 존재하며 늘 위기가 닥칠 수 밖에 없다. 노자는 불언지교를 말하고 있으며 다언삭궁과 상통한다. 비본질적인 것에 함몰하지 말고 자연의 본질에 접속하라는 것이다. 노자는 말에 대해 다소 냉소적이다. 천지는 자연 즉 저절로 그렇게 되는 것에 맡기면 된다
노자에서 믿음직스러운 말은 아름답지 않고 번지르르한 말은 믿음직스럽지 않다 선한 사람은 말을 잘하지 못하고 말을 잘하는 사람은 선하지 않다. 美言은 인위적인 가식이다. 노자가 말하고자 하는 말은 참된 언어요 인간의 의식적인 조작이 개입되지 않는 순수한 상태의 말이어야 했다. 도가, 유가든 법가든 다변을 주창하지 않는 것은 분명한 사실이다
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