아들을 위한 인문학
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이스라엘 역사 흐름아들을 위한 인문학/세계사 2021. 3. 4. 02:34
이스라엘의 고대 지명은 가나안으로 가나안족이 기원전 7천년경부터 농경을 시작했고 가나안족은 기원전 3천년경에 청동기시대부터 셈족, 히타이트족 등 여러민족의 침입을 받았다. 가나안은 기원전 1300년전에 이집트의 통치를 받았다. 기원전 2천년경 아브라함이 이끄는 히브리족이 가나안에 정착하나 엄청난 기근으로 이집트 나일강 하류로 이주하고 기원전 1300년경에 모세가 이들을 데리고 가나안으로 돌아온다. 히브리족은 가나안족과 싸우며 영토를 넓히는 한편, 북쪽에서 내려온 팔레스타인족의 위협에 대항하기 위해 이스라엘 왕국을 세운다. 다윗과 솔로몬이 왕이 되어 성전을 건축하여 예루살렘을 이스라엘의 종교중심지로 삼는다. 솔로몬 사후에 왕위다툼으로 북이스라엘과 남유다로 나눈다. 북이스라엘은 기원전 722년에 아시리아에 ..
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乃와 及에 대한 한자 인문학아들을 위한 인문학/한자인문학 2021. 3. 4. 02:33
(乃)곧 내 (秀)빼어날 수 (透)통할 투 (誘)꾈 유 / (及)미칠 급 (級)등급 급 (吸)마쉴 흡 (乃)곧 내 (秀)빼어날 수는 곧 나온 벼가 (透)통할 투는 빼어난 사람은 어디를 가도 (誘)꾈 유는 빼어난 말로 (及)미칠 급 (級)등급 급은 실이 미치는 (吸)마쉴 흡은 입으로 미친는 것을 1. 人乃天(인내천,곧내) 2. 秀才(수재,빼어날수,재주재) 優秀(우수,뛰어날우) 憂愁(우수, 근심우,걱정할수) 秀麗(수려,고울려) 俊秀(준수,뛰어날준) 3. 透明(투명,통할투,밝을명) 透視(투시,볼시) 透徹(투철,뚫을 (통할)투,통할철)투철한 사명감 浸透(침투,스며들침) 4. 誘惑(유혹,꾈유,홀릴혹) 誘引(유인,끌인) 誘拐犯(유괴범,속일괴, 범할범) 5. 及第(급제.미칠급,집제) 과거에 합격하면 큰 집에 들어가 ..
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세계중심인 유대인의 부의 흐름아들을 위한 인문학/경제 2021. 3. 3. 03:11
유대인은 디아포라스라고 이스라엘 왕국이 멸망하면서 유랑생활을 하며 굳건한 생활력으로 지탱하면서 주로 상업과 금융업으로 부를 축척하였는데 특히 베니스의 상인처럼 유대인은 사채 대부업으로 부를 쌓았다. 십자군 전쟁시기에는 비기독교인은 죽여도 죄가 되지 않는다고 하여 유럽귀족들은 유대인을 살해하기도 했다. 그리고 대항해시대에서는 스페인과 포르투갈이 군대를 보내 남미지역에서 금은을 도둑질하여 부를 축척하자 영국도 해적을 국가가 공인한 사략선을 동원하여 스페인과 포르투갈의 상선을 노략질하여 세금을 바치는 국가강패 역할을 하였다. 영국해적 두목인 드레이크가 1585년 스페인전쟁에서 무적함대를 부수고 카리브해 무역로를 강탈하였다. 영국배만 무역을 인정하는 보호무역을 하자 밀무역이 성행하고 네덜란드 상선이 이를 어기자..
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禾에 대한 한자 인문학아들을 위한 인문학/한자인문학 2021. 3. 3. 03:10
(私)사사로울 사 (和)화목할 화 (秩)차례 질 (香)향기 향 (秋)가을 추 (愁)근심 수 (利)이로울,날카로울 리 (梨) 배 리 (私)사사로울 사는 벼가 개인소유로 사사로운 (和)화목할 화는 벼를 같이 입으로 먹으면 (秩)차례 질은 벼를 잃지 않도록 (香)향기 향은 벼가 햇볕을 받아 (秋)가을 추는 벼가 불타는 하는 시기 (愁)근심 수는 가을에 느끼는 마음 (利)이로울 리는 벼를 칼로 베어 수확하면 (梨)배 리는 이로운 나무는 1. 公私多忙(공사다망,여럿공,사사로울사,많을다,바쁠망) 私利 私慾(사리사욕,이로울리,욕심욕) 2. 和解(화해,화목할화,풀해) 和音(화음,소리음) 調和(조화, 고를조) 3. 秩序(질서,차례질,차례서) 4. 香辛料(향신료,향기향,매울신,재료(거리)료) 芳香劑(방향제, 꽃다울방,약제..
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광야를 쓴 민족적 저항 시인 이육사아들을 위한 인문학/문학 2021. 3. 2. 02:40
1904년 경북 안동에서 태어나 보문의숙에서 신학문을 배우고 대구 교남학교에서 잠시 수학했다. 1925년 독립운동단체 의열단에 가입, 그해 일본으로 건너갔다가 다시 의열단의 사명을 띠고 북경으로 갔다. 1926년 일시 귀국, 다시 북경으로 가서 북경사관학교에 입학, 이듬해 가을에 귀국했으나 장진홍의 조선은행 대구지점 폭파사건에 연좌로 3년형을 받고 투옥되었다. 그때 그의 수인번호가 264번이어서 호를 육사로 택했다고 전한다. 1929년에 출옥해 이듬해 중국으로 건너가서 북경대학 사회학과에서 수학하면서 만주와 중국의 여러 곳을 전전하며 정의부,군정부,의열단 등 여러 독립운동단체에 가담하여 독립투쟁을 벌였으며 그때 노신을 알게 되었다. 1933년에 귀국하여 시작에 전념하여 육사란 이름으로 작품을 발표하였다...
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番와 相에 대한 한자 인문학아들을 위한 인문학/한자인문학 2021. 3. 2. 02:39
(番)차례,번지번 (播)씨뿌릴,퍼뜨릴 파 (審)살필 심 / (相)서로,모습,볼,재상 상 (想)생각할 상 (番)차례,번지번 (播)씨뿌릴파는 손으로 차례로 (審)살필 심은 집에서 차례로 (相)서로 상은 나무목을 (想)생각할 상은 서로의 마음을 1. 地番(지번,땅지,차례번) 當番(당번,맡을당) 2. 播種(파종,뿌릴파,씨앗종) 直播(직파,곧을직) 傳播(전파, 전할전) 3. 審理(심리,살필심,이치리)법원심리 心理(심리)심리테스트 審査 (심사,조사할사) 4. 相扶相助(상부상조,서로상,도울부,도울조) 眞相(진상,진실로진, 모습상) 觀相(관상,볼관,얼굴(모습)상) 首相(수상,우두머리수,재상상) 5. 想念(상념,생각할상,생각할렴) 構想(구상,얽을구) 發想(발상,생길(필)상)
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내 소원은 오직 대한독립이오 백범 김구 선생님아들을 위한 인문학/한국사 2021. 3. 1. 04:37
황해주 해주에서 1876년에 태어나 과거에 응시하였으나 낙방이후 동학농민운동에 참가하였고 한때 불교 원정 승려로 활동하다가 부친 3년상을 탈상한 후에 감리교에 입문하였다. 그후 교편을 잡고 안악양산학교 재직중 안악사건에 연류로 조선총독부에 연행되어 5년간 수감되었다 가출옥하였다. 1919년 4월 상해 임시정부에 참여하여 임시 의정원 내무부위원을 시작으로 두루 임정에 참여하였고 1931년 만주사변 직후 항일무장 투쟁단체인 한국애국단을 조직하여 이봉창의거, 윤봉길의거 등을 지휘하였다. 1940년에는 한국광복군을 조직하고 1940년 10월부터 47년까지 임정 주석을 역임했다. 광복후에는 이승만과 함께 신탁통치반대 운동을 주도하였으며 임정 법통 운동을 추진했다. 1948년에는 남북협상에 참여하여 1949년5월에..
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氏와 氐에 대한 한자 인문학아들을 위한 인문학/한자인문학 2021. 3. 1. 04:36
(氏)뿌리,성씨 (紙)종이지 (昏)저물,어둘혼 (婚)결혼할 혼 / (低)낮을저 (底)밑 저 (抵)막을 저 (氏)뿌리,성 씨 (紙)종이 지는 실뿌리로 만든 (昏)저물,어둘혼은 뿌리 아래로 해가 들어가면 (婚)결혼할 혼은 여자가 저녁에 (低)낮을저는 사람이 밑에 있으니 (底)밑 저는 집밑에 (抵)막을 저로 손으로 밑바닥을 1. 創氏改名(창씨개명,비로서창,성씨,고칠개,이름명) 氏族(씨족, 계레족) 2. 紙幣(지폐,종이지,돈폐) 壁紙(벽지,벽벽) 3. 黃昏(황혼,누럴황,저물혼) 昏迷(혼미,미혹할미) 4. 請婚(청혼,청할청,결혼혼) 約婚(약혼,약속할약) 5. 低廉(저렴,낮을저,값쌀렴) 低俗(저속,속될속) 6. 底力(저력,밑저) 底意(저의,뜻의) 7. 抵抗(저항,막을저,막을항) 抵觸(저촉,닿을촉) 抵當(저당,맡을당..